Cách hành lễ và văn khấn lễ chùa đầu năm Nhâm Dần ‘đúng chuẩn’ nhất

Bạn đang xem: Cách hành lễ và văn khấn lễ chùa đầu năm Nhâm Dần ‘đúng chuẩn’ nhất tại thomo.vn (CLO) Đi lễ chùa đầu năm đã trở thành một phong tương truyền thống so …

(CLO) Đi lễ chùa đầu năm đã trở thành một phong tương truyền thống so với người Việt Nam vào dịp Tết Nguyên Đán. Tuy nhiên, đi chùa cũng có những nguyên tắc ko phải người nào cũng thực hiện đúng, đầu năm mới người ta có phong tục đi lễ chùa. Bởi từ xa xưa, ông cha ta quan niệm rằng, đi lễ chùa đầu năm là cách giúp con người cầu bình yên, no đủ, phú quý, vạn sự như ý. Từ khâu sẵn sàng đồ lễ, đồ lễ lên chùa cho tới trình tự diễn ra lễ cúng, thứ tự nào cũng được gia đình sẵn sàng một cách tỉ mỉ. Nguyên tắc chung để sắm lễ vật trong chùa ko phải là pháp lý lớn hay nhỏ, nhiều hay ít, sang trọng hay nhỏ nhỏ nhưng chủ yếu là tấm lòng thành. Ngay cả lúc trong chùa có nhiều người thờ tự như Phật, Bồ tát, thánh, thần… thì cũng có thể cúng bằng đồ chay.

Đi lễ chùa với tấm lòng thành kính

Lễ vật nhanh chóng gồm có hương, hoa, quả tươi, trà,… để cúng dường chư Phật, Bồ tát. Lễ này cũng có thể được dùng để thờ Đức mẹ đồng trinh. Trong chùa ko được ăn mặn, muốn ăn mặn thì nhất mực phải sắm đồ chay có hình gà, giò, chả … Xem xét chỉ được gật đầu lia lịa lúc. sắm lễ mặn, nếu ở khu đền thờ thánh mẫu, thờ bà, chỉ có thờ. Trong khu vực Đại điện Phật, nơi thờ tự chính của chùa, hoàn toàn ko có chuyện cúng muối. Ko nên đặt tiền giấy hoặc một dãy kiêng, tiền thật đặt trên bàn thờ Phật, Bồ tát trên bàn thờ chính điện. Nên để tiền và vàng công đức vào hòm công đức của chùa. Thông thường, những người tham gia Thánh lễ trước tiên sẽ dâng lễ, thắp hương và làm bàn thờ cho Đức cha. Sau lúc làm lễ tại Dewangtai xong thì đặt lễ lên bàn thờ chính điện và thắp hương. Sau lúc dựng chính điện, bạn hãy tới tất cả các bàn thờ khác trong Baiyang Mansion để thắp hương. Lúc thắp hương có 3 hoặc 5 nghi lễ. Nếu trong chùa có miếu thờ Mẫu và tứ phủ thì nên cúng tế, dâng hương, khấn vái theo ý mình. Cuối cùng, nghi lễ diễn ra trong nhà Thành Thánh (Hậu triều). Sau những nghi tiết đúng và đủ, hoàn toàn có thể mở màn đọc Kinh Tam Bảo.

cầu phật

Sau đây là bài viết về lời thề lúc đi tu do Hòa thượng Zheng Qingdu, phó hiệu trưởng Học viện Phật giáo Trung Quốc và Nhà xuất bản Văn hóa thẩm định, giám định và chỉnh sửa theo cuốn “Những lời thề truyền thống ở quốc gia tôi “. . Thông cáo tin báo. Nam Mô A Di Đà! Nam Mô A Di Đà! Nam Mô A Di Đà! Con lạy các phương trời chín phương, chư Phật mười phương, chư Phật mười phương. Hôm nay là ngày … tháng … năm … tín chủ của tôi đang … sinh hoạt … cùng toàn thể gia đình thành tâm trước Đại hồng chung, trong chùa. Phật Thích Ca, Phật A Di Đà, chư Phật mười phương, Vô thượng Pháp sư, Phật Bà Quan Âm, chư thánh tăng.Đồ đệ trường thọ, mang nặng nghiệp chướng, nay tới trước bàn thờ Phật, thành tâm sám hối.

Bỏ những nghiệp xấu, nguyện cầu những việc tốt, nhìn lên Đức Phật, Đức Quán Thế Âm, các vị thánh, hiền nhân và Tăng đoàn, rồng trời và tám báu vật, các thiên thần hộ mệnh, các thành viên trong gia đình từ bi. Nguyện cầu tạo điều kiện cho chúng con và cả gia đình chúng con ko còn phiền não, bệnh tật, làm việc vui vẻ mỗi ngày theo Chánh pháp diệu kỳ, để chúng con luôn tràn đầy may mắn và hạnh phúc. Nguyện cầu cho người lớn tuổi, cha mẹ, đồng chí, người thân và tất cả chúng sinh được cứu độ và thành Phật. Chúng ta thành tâm thờ lạy và cúi đầu xin được chở che, hộ trì. Nam Mô A Di Đà! Nam Mô A Di Đà! Nam Mô A Di Đà!

Cách nguyện cầu lúc đi chùa

Cách lạy, lạy trong chùa, nhiều nam nữ, già trẻ thường mắc sai trái đáng tiếc là quỳ lạy nhiều lần, vận tốc lạy nhanh như chẻ củi. Với những suy nghĩ tốt trong tâm trí, thật là thô lỗ lúc vào chùa nhưng ko biết nghi tiết. Nếu hành lễ ngoài trời, thắp hương trong lư lớn ngoài sân chùa thì phải đứng lạy. Cách cúi đầu đúng là chắp hai tay trước ngực, ngửa người, hơi cúi đầu, cúi eo rồi ngước lên, đồng thời đưa tay lên xuống nhịp nhàng. nhìn xuống. Số lần lặp lại thông thường là 3-5 hiệp. Theo sư thầy Thích Trí Hòa (chùa Bằng A), cách để ko bị “hớ” là cứ khoa giáp thì đứng nghiêm, lạy ba lạy rồi ra ban khác. Ko đứng trước tấm ván và cúi đầu thường xuyên, chẳng hạn như chặt gỗ và nguyện cầu lớn tiếng. Việc cúi đầu liên tục này là sai và bị coi là thiếu tôn trọng. Vào chùa nên ăn nói nhẹ nhõm, ko nguyện cầu ồn ĩ vì tác động tới mọi người.

Có nhiều cách để lạy, mỗi cách mang một ý nghĩa không giống nhau, nhưng thường được thực hiện trước Tam bảo và chủ yếu được sử dụng trong những dịp trang trọng. Nghi lễ Phật giáo ở Việt Nam thường là “ngũ quan” hai tay, hai chân và đầu chạm đất – cách lạy kính trọng nhất, trình bày lòng hàm ơn và tôn kính đối với Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng).

Ko có tiền lệ “buộc phải” nào đối với việc lễ lạy phải được thực hiện với hai bàn tay hướng xuống hoặc hướng lên, tức là theo luật phải cúi xuống hoặc hướng lòng bàn tay lên. Số lần lạy là lẻ: 3,5,7,9. Sau lúc cúi đầu, lạy ba lần, và sau đó rời đi.

Quang điện

Xem thêm chi tiết về Cách hành lễ và văn khấn lễ chùa đầu năm Nhâm Dần ‘đúng chuẩn’ nhất

Source: thomo
Categories: Phong thủy

Viết một bình luận